婚姻暴力的受害者不一定是女性，然而女性受害者居多卻是不爭的事實。中國傳統社會要求女性三從四德、從一而終，不管對方人品如何，總要嫁雞隨雞、嫁狗隨狗；即使婚後生活痛苦，也是家醜不外揚，再苦仍得認命。婚姻暴力的受害者在傳統規範下，往往隱忍痛苦，直到遍體鱗傷，甚至生命危險的地步；經常是身旁親友看不過去，提供建議與支援，受害者才有勇氣逃離受虐環境。傳統婚姻價值觀對女性不公義的要求，隨時召喚著被罪惡感所捆綁的受害婦女，要她們回去盡相夫教子的義務，而不追究其受虐原因、受虐情形，以及虐待是否仍繼續或已消除，回家後能否免去再次被虐的恐懼等。
輔導受害者原則
輔導婚暴的受害者時，有幾項基本協助原則：
1.幫助受害者瞭解，無論第一次被毆打的原因為何，對方採用暴力解決的方式就是不對的，所以受害者不必將加害人的行為合理化。
2.幫助受害者找出當負的責任。受害者是否以不當言詞羞辱、挑釁或激怒對方，如：你打啊！有種就動手看看！諒你沒這個膽！倒楣鬼、奴才相……。引導性的思考與反省能避免受害者重蹈覆轍。
3.瞭解受害者尋求輔導的情形。在接受輔導的過程中，有哪些是適合的、可行的自我保護方法？還有哪些資源與管道可供運用？
4.最後，我們會建議受害者尋求神的幫助，藉由饒恕的禱告，使當事人經歷從神而來的醫治與釋放。
至於有些受虐個案，其婚姻暴力的責任出於受虐者本身，例如受虐者有情緒上或精神病的問題，應勸導其學習情緒管理，或接受精神疾病的治療。若受虐者處於無故挨打的景況，為了安全考量，應勸其離開受虐環境，以防範施暴者再次犯罪。
培養危機意識
原生家庭對一個人影響的深遠，常常超乎我們所能理解的。台語古諺：「探門風」，意思是決定嫁娶之前，要先瞭解對方的家庭狀況，對方父母的感情如何，與家人的關係是否融洽等。據資料顯示，很多打老婆的男人，通常有個打老婆的父親或比較親近的長輩，他從小看著長輩以暴力對待配偶，且未因而受到責備與懲罰，長輩的配偶也忍氣吞聲地過了一輩子；於是，這人也成為以暴力抒發情緒壓力、人際挫折或不如意事件的高危險群。事後補救工作常是「亡羊補牢，為時晚矣」。
因此，「防範於未然」才能免去許多不必要的痛苦，結婚對象若有暴力傾向，女性應深思熟慮、聽聽親友的衷心建言。不少婦女抱著不切實際的想法，以為靠著自己的愛、包容、忍耐，將能幫助對方、改變對方；但結果往往是在婚後才發現自己過於樂觀，而陷於痛苦的婚姻暴力中。
給予施暴者協助
至於施暴者需要何種心理治療，以改變其暴力傾向？除了原生家庭的影響之外，精神官能疾病與環境的因素，也會造成一個原本不會動手的人成為施暴者；所以，自我的病識感很重要，承認自己的病態，並接受身心靈的三方會診。透過精神科醫師的門診，從生理層面找出精神疾病（如躁鬱症）的可能病因，接受心理因素的治療、情緒管理的學習，以及信仰的建立，方能有效地改善暴力傾向。
政府配合社福團體
在歐美國家，婚姻家庭暴力是很嚴重的罪行，只要被害人出面指控屬實，加害者馬上被判與受害人隔離，並且強制規定加害人要接受心理治療，直到相當程度的恢復為止。但在台灣，受虐者向來扮演逃跑者的角色，而施暴者也因為得不到有效的規範或幫助，遂成為持續的加害人。唯有政府與社會福利團體密切配合，成立更完善的中途之家，收容婚暴受虐者，提供安全的逃城，並給予心理輔導和職業訓練，使受害者能夠自給自足；而且，政府應立法匡正加害人，使施暴者明白暴力屬於病態，需要接受治療，以有效防止暴力日益嚴重的現象。
